2.2 orvosilag segített emberi szaporodás

Dokumentumok

LUCIAN BLAGA SIBIU EGYETEM

SIMION BRNUIU JOGKAR

TÁMOGATOTT EMBERI SZaporodás

Prof. univ. Dr. ALEXANDRU BACACI

EMBERI TÁMOGATÁSÚ GYÓGYSZERSZaporítás és ág

(PhD értekezés összefoglalása)

I. ORVOSI TÁMOGATÁSÚ EMBER SZaporodás

1. Általános elképzelések. Történelmi

1.2. Az emberi nemzés jelensége

2. Orvosi asszisztált emberi reprodukciós technikák

2.2. Mesterséges megtermékenyítés

2.4. Eredmények, kockázatok, felelősség

3. Egyéb asszisztált reprodukcióval járó gyakorlatok

3.1. Terjedés és embrióadományozás

3.4. Post mortem szaporodás

3.6. Az adományozási szerződés vagy megállapodás

4. A reprodukcióval kapcsolatos tudományos területek

II. N ÁG N JELENLEGI ROMÁN JOG

III. ORVOSI TÁMOGATÁSÚ EMBER SZaporodás

ÁGAZAT MÁS ÁLLAMOK JOGÁBAN

1. A nemzetközi szabályozás helyzete

2. A többi állam jogában hatályos jogszabályok

2.1. Az Európai Unió tere

3. A technikák alkalmazásával kapcsolatos aktuális problémák

orvosilag segített emberi reprodukció

3.3. Technikákhoz való hozzáférés (homoparenting)

IV. ÁGAZAT AZ EMBER SZaporodása esetén

ORVOSI TÁMOGATÓ ROMÁNIÁBAN

1. A család és hovatartozás területére vonatkozó jelenlegi szabályozás:

1.2. Törvény az egészségügyi reformról

1.3. Törvény. A védelemről és előléptetésről szóló, 2004. június 21-i 272. sz

1.4. Törvény. Az örökbefogadás jogi rendjéről szóló, 2004. június 21-i 273. sz

2. Az orvosi gyakorlat helyzete

3. A jogalkotási megközelítés jelenlegi állása a területen:

3.1. Törvénytervezet a reproduktív egészségről és a szaporodásról

3.2. Az új polgári törvénykönyv tervezete

3.3. A jogalkotási folyamat nehézségei

4. Javaslat a RUAM szabályozására

4.2. Szabályozási modellek

A jelenlegi társadalom a paradoxonok egyike. Így mennyi tudományos haladással

technológiai szempontból, ahelyett, hogy erősebbé válnánk, gyengébbé válunk. Ez a tény megtalálható az n

az emberi szaporodás folyamata, egyik generációról a másikra, növelve azok arányát, akik nem tudnak

természetes nyoma volt. Ilyen körülmények között az emberiség megpróbálja megszüntetni ezeket a hatásokat

a civilizáció negatív aspektusai a technológia infúziója révén. A kutatás és a technológia fejlődésével,

azonban az általuk termelt gyermekek száma nagyobb lesz. Mennyi társadalommal

minél több ilyen személyt fogadnak, annál jobban látható lesz az erkölcsi, etikai, jogi konfliktus

sőt vallásos. Az biztos, hogy ezek az emberek egyre nagyobb számban jelennek meg és jelennek meg.

A társadalom kötelessége oly módon befogadni és beilleszkedni, hogy a

ennek a jelenségnek minimálisnak kell lennie.

Az orvosilag támogatott emberi reprodukció (RUAM) egyre inkább jelen lévő valóság

Román társadalom. Mert ez az új módszer a tantárgy minőségének megszerzésére

jelentős következményekkel jár a jelenlegi társadalmi-jogi kapcsolatokra vonatkozóan, meg kell határozni

jogintézmények, amelyek érintettek vagy korlátozódnak erre a kérdésre. Ezek az intézmények

mint hovatartozás, rokonság, örökbefogadás, korai élet, emberi jogok, biztonság

genetikai stb. elemzését újra kell végezni a reproduktív orvosi technikák szempontjából

fedezze fel az új emberek társadalmi-jogi térbe történő beilleszkedésének legjobb módszereit.

A RUAM szabályozása komplex tevékenységet feltételez a meglévő normák átalakításával,

új rendelkezések beillesztésével, különleges és kivételes rendelkezések meghozatalával, átigazítással

meglévők. Nagyon fontos, hogy ezek a szabályok nem adnak különleges jogi státuszt az újaknak

jogalanyok, hanem egy közös normatív tér elérése, amely semmiféle kiváltságot nem állapít meg,

olyan technikák esetében, amelyek a leendő szülők számára idegen nemi sejtek használatával járnak

A helyettes anya esetében hazánk jogszabályai nem állnak készen az újak megoldására

jogviszonyokban szabálytalanságok sora fordulhat elő. Még akkor is, ha a szabályozással a

a sejtek gyűjtését és átültetését illetően azonban túl általánosak és összefoglalóak

az új gyermekek jogi helyzetének tisztázása.

Ilyen feltételek mellett egy tanulmány lefolytatását tűztük ki célul

a jelenséget, és javaslatot tehetünk annak intézményesítésére és szabályozására.

Ez a kutatás négy fejezetbe rendeződik, amelyek mindegyike többet tartalmaz

Az I. fejezet az orvosi asszisztált szaporodást a tanulmányoknak szenteli

a jelenség terminológiai és történeti szempontból (1. alfejezet), orvosi (2. alfejezet) i

tudományos (3. és 4. alfejezet), hivatkozással az erkölcsi és bioetikai fogalmakra és tézisekre.

(1) A társaság részéről súlyos hiba elfogadni a tudomány beavatkozását

koncepció szigorú jogi ellenőrzés nélkül. Nem erkölcsi, pszichológiai, vallási kérdések,

gazdasági, társadalmi létfontosságú ebben a folyamatban, de a biológiai. Az emberi faj védelme az

legfontosabb, valamint az egyes személyek védelme. A RUAM-on keresztül született embernek tudnia kell, mit

genetikai poggyászt hordozzon, hogy megvédje az azonos genetikai poggyásszal való mással való egyesüléstől. Egy donor

részt vehet mások több gyermekének fogantatásában, de saját gyermekei is lehetnek. Toi

Ezek a gyerekek genetikai utódok, bár jogilag eltérő utódok vannak. Nekik muszáj

megismerni a genetikai testvérek létezésének tényét, hogy biztonságban legyenek a repülőgépen való találkozásuk ellen

procrerii. Ennek kell lennie az alapelvnek az új rokoni kapcsolatok normalizálásában

és a filiaie-ból. Két elv foglalhatja magában ezt a védelmi rendszert: a gyermekek tájékoztatása a

bizonyos kor, amely a törvényes szülők életkorától és a gyermek jogától idegen nemtől származik

tudja az adományozó kilétét, még akkor is, ha az ő hozzájárulása nélkül tilos kapcsolatba lépni vele.

A megtermékenyítés vagy a nemzés, orvosi értelemben, az a cselekmény, amellyel meghozzák

egy új lény a világon. Ha két fajta meddőségben szenved, akkor törvényesen kialakított módjuk van

hogy gyereket hozzanak maguk köré: fogadjanak örökbe. A modern tudomány azonban új utat kínált azok előtt

szaporodási hiányosságokkal teljesíteni saját gyermekvágyát: szaporodás

orvosilag segített ember. A cselekmény azonban jelentős erkölcsi és jogi kérdéseket tartalmaz. Ő

félreérthetõ, mint a meddõség vagy a meddõség kezelése, az érv

nagyon gyakran hivatkoznak azokra, akik végrehajtják. Ebben az esetben egy harmadik személy avatkozik be, aki

a terapeuta, és nagyon fontos szerepe van az alkalmazás szempontjából

Az asszisztált reprodukciónak nincs egységes elmélete, sok vita van miatta

különféle érintett területek (jog, orvostudomány, teológia, etika és bioetika, filozófia). se

legalábbis a fogalom meghatározása nem ismer egy általánosan elfogadott megfogalmazást. Ezért gondolom

hogy az orvosilag segített emberi szaporodás nevét szűk jelentésként kell értelmezni

asszisztált reprodukció, mert a segítségnyújtás nemcsak az orvosi, hanem az etikai oldalt is magában foglalja,

jogi, pszichológiai, társadalmi, sőt vallási.

A RUAM olyan klinikai vagy biológiai technikák és gyakorlatok összessége, amelyek lehetővé teszik

utódnemzés a természetes folyamaton kívül (nemi aktus nélkül), beavatkozással és indikációval

orvos. A RUAM technikákat rendszeres hormonális kezeléseknél alkalmazzák,

a gyógyszerek vagy a műtét nem ad eredményt. A RUAM-nak számos módszere létezik

és a kapcsolódó gyakorlatok (mesterséges megtermékenyítés (AI), in vitro megtermékenyítés (IVF),

embriók (TE), helyettesítő vagy helyettesítő anyák), a különbségeket mind a szám adja meg

e technikák végrehajtásában részt vevő személyek, valamint a megtermékenyítés helye. n

Általában az eddig ismert módszerek magukban foglalják a fajtát, a terapeutát, a

az adományozó, a kölcsönvevő anya vagy az örökbefogadó család. A technikák közötti különbségek

feltételezik a természetességet és az etikai-jogi szemléletbeli különbségek megjelenését.

Ezek a gyakorlatok azért nőttek, mert a párok meddőségének és meddőségének aránya igen

A növekedés során a párok 10-15% -ának már nem lehet természetes gyermeke (a sterilitás igen

a teherbeesés képtelensége, a meddőség pedig a szülésre képtelenség